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文/凌婷七七 是差點運氣可我一直在努力, 每次見到你都加固愛的決心。 ——《有桃花》許嵩 有一種愛是你喜歡,有另一種愛叫射手座喜歡,射手座的愛是一個愛情里浪漫如春的愛,也是一個能從陰影里將你托起的愛,射手座帶著陽光普照般的燦爛,更攜著天際間最美的霓虹,似乎他們的出現是帶著美好而來,更是帶著幸福而來。 有人說遇到射手座像是自己來了運氣,一切都變得那麼快樂,有人說能與射手座相愛是自己最幸福的事情,因為無時無刻都能享受由他們給予的浪漫。 ... 射手座的浪漫就是春日下盛開的桃花,不僅養眼更養心,可偏偏有人還會害怕著與射手座的愛情,因為他們怕這份美好後的離開,更擔心這如童話般的幸福來得快走得也快。 事實上,射手座在真愛里並不是熱得快冷得也快,也不存在給了美好就離開的現象,他們的愛能為你做那些不可能的事,更能為你傾其所有心思,只是他們的愛太需要時間去證明,沒這個耐心的人看不到結局,更容易感受傷感。 只要有愛,賞花賦月全只為你 茫茫人海之中總有一顆真心,對你不放棄,這是屬於射手座的愛,他們的愛可以少點闊氣,卻能給你闊氣的體貼,他們的愛可以少點詩意,卻能給你賞花賦月的深情,即便起初有人並不看好你們的感情,覺得這是在沙漠裡愛著一條魚,會很艱辛,他們依然只相信自己的感覺,就算辛苦,也相信自己可以送給你映日桃花下的春風,讓你笑容滿溢。 ... 只要愛你,射手座能學著慢慢懂你 只要愛你,射手座能為你豁得出去 只要愛你,射手座能帶你環遊世界 射手座的愛,看似帶著一種隨性感,卻無時無刻是站在你的角度在為你付出,他們的愛會滲透在每一個細節中,這是在意細節的人最渴望的分寸感,你會發現你所愛的,他們也會慢慢喜歡,你所喜歡的,他們過不了多久也會變得特別欣賞,這並不是他們與你的興趣相投,是他們的愛屋及烏,他們就是這般,對待愛人,寧可自己變化著適應,也要讓你看到他們對你的愛意,他們覺得他們能做的就是這些。 此時與射手座一起的人是幸福的,因為這是射手座最難得的情竇初開的時分,他們很天真,他們對愛會格外純,所有你所想要的浪漫,風花雪月也好,賞花賦月也罷他們都在行。 即便困惑,相伴相守的心並不參假 在與射手座戀愛的人兒,總會有那一層擔心,覺得他們太懂得調情,缺少安全感,擔心著他們熱情退後,更擔心他們有一天出現所謂的審美疲勞,擔心他們那一切的狀態只是為了得到而做的表面功夫。 於是乎,你會有所困惑,也會有所顧慮,可你卻不懂他們,他們是愛了就愛得徹底,即便熱情有所減淡,也不會影響他們忠心的可能,表面的熱情減退,內心的愛意已為你入靶,別忘了他們射手座,他們前期的熱情燃燒,只為能精準地到達你這個他們心向的靶,看似沒有了熱度,卻早已想與你成為一體。 ... 他們想與你相守相伴,這一定是真的,他們想與你並肩與共,這也不會參假,你所以為的那些可能只是你的不自信,他們不會這麼容易輕言放棄,他們是火象星座中變化度最快的星座,卻並不是火象星座中熱情度容易變沒的星座,他們的熱情在長時間相處後容易變成友情,變成親情,這是他們嚮往的一種細水漫流的結局。 可是,並不是每個人都能明白射手座的愛意,太多太多的人經不起時間裡的變化,有人嚮往著始終如一,有人盼望著時時驚喜,試問,又有誰可做到這般的始終如一,如果真的可以,那些所謂的「小別勝新婚」、「距離產生美」就變得毫無疑義。 ... 真愛一個人不是擁有,而是需要懂得學會放手。 射手座的愛,到後期是一種放手,只是這一層的放手,是為了給愛更足夠的空間,他們沒有不愛,他們用更多的精力花費在以後的平淡相處之中,他們清楚知道馬力太足容易快速消耗這個道理,所以才會在後期放慢了腳步,希望你也能與其同步。 只可惜,並不是人人都能與射手相伴到這個平淡的時候。 既然愛過,時間可以證明一切並沒錯 「曾經有一份真誠的愛情擺在我的面前,但是我沒有珍惜。等到了失去的時候才後悔莫及,塵世間最痛苦的事莫過於此。如果上天可以給我一個機會再來一次的話,我會對你說三個字『我愛你』。如果非要把這份愛加上一個期限,我希望是一萬年!」——《大話西遊》 至尊寶與紫霞仙子的愛情愛得太過熱烈,結束地也太過傷感,這是在熱情燃起之時的不珍惜,這也是沒有用時間去證明結果才造成的失去。 如果你願意等,時間能證明射手座給到的愛情都是堅不可摧,如果你願意相信,時間定能告訴你射手座到底有多愛你。 愛過就是愛過,別無他求,只是誰能與射手座走到最後? 對的時間裡錯過對的人,射手座就是那個容易被錯過的人,只是錯過了也是錯過,射手沒有回頭的選擇,而真心人的心中也許最後只剩下映日桃花笑春風的場景,這是與射手座的曾經。 春風一起,似乎帶來了射手座曾唱過的情歌...... 時間已過,只剩下記憶里的射手還在,那個你愛過,也愛過你的射手座。 ...
內容簡介
本書當時是王氏教授門人之作,流傳極稀。為令本書本不致湮沒,特以最新技術清理、修復版面,以原色刊精印出版,一作術數資料保存,一以供同道中人參考研究。
本書特色
《王元極校補天元選擇辨正》。原【清】謝少暉輯。【民國】王元極校補。八卷末卷一卷。線裝。據虛白廬藏【民國】成都天昌館木刻刊本原色清理出版。
作者介紹
謝少暉
號鄉癯, 又號一園主人。四川資中縣人。生卒不詳,約活動於【清】道、咸、同、光間。進士出身,但不願赴官。【民國】袁樹珊《中國歷代卜人傳‧謝少暉》:「博通群籍,貫串百家。所作詩古文詞,傳播士林久已。膾灸人口,旁涉堪輿家言。」亦精天文、曆數。著書二十餘種,術數著作有《天元選擇辨正》八卷(經已出版)。王元極,字建五,號守一野人,四川建陽人。生於【清】光緒八年(一八八二),約卒於二十世紀五、六十年代。「工詩文, 性疏野」。精堪輿、天文(推步、曆算)。乃當時四川堪輿名家。與友周宗璞、楊天祐於四川成都開設天昌館,出版曆書:《天星七政參合干支正宗選擇通書》、為人選日課、選地,發明研製匾渾天儀。亦授課堪輿、天星選擇,從學者眾。著有《三元真諦(讀地理辨正指南)》、《三元陽宅萃篇》、《增批地理冰海》、《挨星金口訣》、《偽法叢談》、《校補天元選擇辨正》、《天星七政參合干支正宗選擇通書》等。門人有鄭元周、許昌義、周性天、王之璦、馮家華、張義尚等。
【唐】楊筠松所傳堪輿術,明、清理氣家多宗之。然楊氏所宗天星(七星四餘)擇吉之法,其法需術者有深入天文推步、曆算知識, 加上歷代多嚴禁民間私習天文及收藏天文圖書,致使明、清兩代民間術家用天星擇吉甚少。便如清初三元宗師蔣大鴻力闡天星擇吉為選擇之正宗,後世三元名家如晚清沈竹礽也以紫白九星選擇取代, 故可知天星之難。
王元極聲譽極隆,當地被譽為蔣大鴻、章仲山後第一人。王氏地理、天星選擇都宗蔣大鴻。其天昌館與當地另一出版曆書的三元堂張肇修, 地理、選擇俱各成系統,互相競勝。
詳細資料
- ISBN:9789888317028
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 228頁 / 17 x 23 x 1.14 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
文章來源取自於:
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